Työntekijöiden aristokratia on termi, joka viittaa työväenluokan alaan, jolla on parempi asema kuin muilla työntekijöillä.
Työn aristokratian käsitettä ovat käsitelleet eri kirjoittajat, joista tärkeimmät ovat Lenin, Bakunin ja Marcuse. Yleisesti ottaen se viittaa niihin työntekijöihin, jotka syystä tai toisesta ovat proletariaatin kärjessä ja nauttivat siten ylivoimaisuudesta ja etuoikeudesta.
Tämä teoria kehitettiin 1800- ja 1900-luvuilla, ja se on käsite, joka liittyy marxilaisuuteen. Millä tavalla emme voi puhua työväenaristokratiasta ennen 1800-lukua, jolloin Marx kehitti yhden vaikutusvaltaisimmista ideologioista, joka säilyisi tähän päivään asti.
Kuten olemme maininneet, on olemassa useita kirjoittajia, jotka kehittävät ja antavat näkemyksensä tästä konseptista, jonka avulla aiomme nähdä, mitä kukin heistä sanoo siitä.
Mikhail Bakuninin aristokratia
Aiomme kehittää tämän kiertueen aikajärjestyksessä, koska se näyttää tarkimmalta kriteeriltä, kun puhumme historiaan liittyvistä käsitteistä. Vielä enemmän, kun ne liittyvät politiikkaan tai ideoiden maailmaan.
Mikhail Bakunin, 1800-luvun venäläinen vallankumouksellinen filosofi, oli anarkismin suurin teoreetikko. Hänet tunnetaan myös suuresta kilpailusta Marxin kanssa, joka on erimielisyyksiä vallankumouksesta, sen muodoista ja siitä, kuinka oletetun vallankumouksen jälkeisen valtion pitäisi olla.
Bakuninille työväen aristokratia osoitti kollektiivin negatiivisesti. Hän viittasi niihin työntekijöihin, jotka olivat proletariaatin eturintamassa. Ne, jotka ollessaan valmistautuneempia saivat etuja muihin nähden. Marxille ja hänen aikanaan seuraajilleen työntekijöiden oli organisoitava eniten valmistautuneet ja johdettava heitä. Anarkistinen kirjoittaja kritisoi tätä ajatusta, koska anarkismi on ideologia, joka ei tunnista minkäänlaista valtarakennetta.
Leninin aristokratia
Venäläisen vallankumouksellisen ja teoreetikon, Venäjän vallankumouksen yllyttäjän ja Neuvostoliiton perustajan Leninin käsitteellä "työaristokratia" oli erilainen merkitys kuin Bakuninin aiemmin kritisoimalla.
Lenin uskoi, että työväenvaltiota tulisi johtaa kaikkein varautuneimpien ja pätevimpien proletaarien johtamana, koska jollain tavalla valtionhallinto oli järjestettävä ja tämä tuntui hänelle oikeudenmukaisimmalta. Hän kutsui sitä proletariaatin etujoukoksi.
Mutta se on hänen työstään imperialismi, kapitalismin korkein vaihe, jossa hän mainitsee käsitteen, joka koskee meitä tässä. Hän käyttää sitä suhteessa kolonialismiin ja imperialismiin.
Leninin mielestä työväen aristokratia koostuu työntekijöistä, joilla on etuoikeuksia muihin nähden, mutta miten tämä tapahtuu? Hyödyntämällä maata, joka omistaa asukkaiden siirtomaa ja itse siirtokunnan resurssit. Toisin sanoen, vanhempi maa vaikuttaa siirtomaiden tuottamaan ylijäämäarvoon maan työntekijöille. Siten näillä työntekijöillä on paremmat olosuhteet, jotka luopuvat vallankumouksellisten käytäntöjen toteuttamisesta. Ja mikä vielä pahempaa, porvariston ja proletariaatin välisessä pysyvässä konfliktissa nämä työntekijät kannattavat entisiä, koska ne antavat heille paremman aseman.
Lenin kutsuu tätä käytäntöä työvoiman korruptioksi.
Marcusen työväen aristokratia
Herbert Marcuse oli saksalainen sosiologi ja opettaja, jolla oli amerikkalainen kansalaisuus, osa Frankfurtin koulun ensimmäistä sukupolvea.
Tämä koostui ryhmästä marxilaisia ajattelijoita, jotka suhtautuivat kriittisesti moniin nykyajan ideologioihin ja ongelmiin. Koska 1900-luvun edistysaskel yhdeksästoista-vuoteen nähden oli erittäin merkittävä, varsinkin toisen maailmansodan jälkeen.
Marcuse, sisään Teollinen yhteiskunta ja marxismi, kerää kritiikin, jonka hän esittää leninistisestä teoriasta, jonka mukaan tämä aristokratia koostuu pienestä joukosta ihmisiä. Kirjailijalle, joka on Pohjois-Amerikan yhteiskunnan tuntija, kapitalismin edistys on laajentanut tämän etuoikeuden ja majoituksen aseman useimmille järjestäytyneille työntekijöille. Lisäksi tämä tilanne estää heitä tulemasta luokkatietoisiksi ja toteuttamasta vallankumousta.