Sosialistisessa ja kommunistisessa teoreettisessa kentässä tämä käsite on täydellinen egalitaarinen yhteisömalli, jossa yhteiskunta toteuttaa tuotannon ja kulutuksen oikeudenmukaisella ja utopistisella tavalla.
Phalanstery-konseptin kehitti teoreetikko Charles Fourier, josta Ranskasta tuli yksi utopistisen sosialismin aloilla kommunistisen teorian alkuperäisistä ajattelijoista.
Nämä ovat väestökeskuksia, jotka muodostavat vapaaehtoisen itsenäisen järjestelmän, joka perustuu yleensä maatalouden resurssien käyttöön ja syrjäytyy ulkoisten tavaroiden ja palvelujen ostamisesta ja myynnistä.
Phalansteries kutsutaan usein phalanx samoin. Heidän oli nimeltään uskottava, että yli tuhannen ihmisen liitto yhteisöön, jota leimaa solidaarisuus ja resurssien täydellinen jakaminen, sekä tuotanto- että kulutustavarat.
Phalansteryn pääominaisuudet
Tämän sosialismin ja marxilaisuuden alussa syntyneen käsitteen määrittelee joukko erottuvia piirteitä:
- Jäsenten enimmäismäärä ei saisi ylittää 1600 ihmistä, kuten Fourier totesi teoriassaan
- Yksityisomaisuuden käsite katoaa, yhteisö ja käytettävissä olevien resurssien oikeudenmukainen jakaminen on ehdotonta.
- Se identifioidaan pääasiassa maataloustoiminnan kehityksen kanssa. Siten phalanstery sijaitsi maaseutuympäristössä hyödyntämällä sen resursseja
- Hyvin yksinkertaisessa järjestelmässä sen toiminta muistuttaa pienen autarkian toimintaa
- Se nosti väestössä erilaisten sosiaaliluokkien puuttumista, koska yksilöt pystyivät vapaasti päättämään ammatistaan yhteisössä.
Fourierin mukaan tämän sosiaalisen mallin soveltaminen ja myöhempi laajentaminen merkitsisi oikeudenmukaisemman globaalin yhteiskunnan ja täyden hyvinvoinnin saavuttamista.
Historiallinen kokemus falangen käsitteestä
Vaikka on totta, että siitä lähtien, kun tämä sosialistinen käsite on syntynyt, se on ollut tosiasiallisesti edustettuna eri puolilla maailmaa, sen soveltaminen ei missään tapauksessa ole saavuttanut merkittävää menestystasoa.
Teollistuminen, muuttoliike suuriin kaupunkikeskuksiin ja globalisaation taloudellinen ilmiö ovat merkinneet selviä esteitä tämäntyyppisten yhteisöjen laajentumiselle.
Anekdoottina viime vuosisadan 60-luvulla ja idealististen vasemmistoliikkeiden, kuten hippismin, etenemisen myötä he uudistivat phalanstery-käsitteen lukemista etenkin Yhdysvaltojen alueilla, jotka ovat kauempana suurista kaupungeista.