Utopia on idean tai yhteiskunnan esitys täydellisessä, ihanteellisessa ja virheettömässä muodossa, mutta jonka toteutus on kaukana todellisuudesta sen monimutkaisuuden tai mahdottomuuden vuoksi toteuttaa sitä useiden tekijöiden vuoksi.
Sovellettaessa utopian käsitettä yhteiskunnissa, mihin se on luotu, puhumme täydellisestä organisaation muodosta, sopusoinnussa, jossa rinnastetaan, että kaikki tekijät toimivat oikein. Lyhyesti sanottuna ihanteellisessa yhteiskunnassa.
Mutta sen on myös tarkoitus ymmärtää sen toteuttamisen mahdottomuus pääasiassa ihmisen kunnon vuoksi. Ihmiset, toisin kuin muut eläimet, käyttäytyvät arvaamattomasti. Jos joillakin utopioilla on taipumus, että kaikkien utopistisen yhteiskunnan toimijoiden tai jäsenten solidaarisuus, eheys ja hyvyys täyttyvät, se olettaa niiden epärealistisuuden.
Seuraavassa on joitain tunnetuimpia esimerkkejä utopistisista yhteiskunnista joidenkin kirjoittajien käsistä. Vaikka nämä ovat esimerkkejä, utopiaa tai utopiaa voidaan käyttää kaikessa, mitä on mahdotonta saavuttaa tai joka on hyvin lähellä ihanteita, olipa kyseessä sitten ideologia, talousteoria, idea tai sosiaalinen organisaatio.
Platon ja utopia
Platon edustaa teoksessa Tasavalta sitä, mikä olisi hänen mielestään sosiaalisen organisaation ihanne, hänen tapauksessaan kaupunkivaltiosta, joka oli tuolloin kreikkalaisen kokoonpanon.
Filosofin mielestä tämän yhteiskunnan on muodostuttava kolmesta yhteiskuntaluokasta, alhaisimmat olisivat työntekijät ja käsityöläiset, keskitason soturit ja korkeimmat johtajat. Jokaiselle heille osoitetaan tietyt ominaisuudet ja toiminnot. Eli eräänlainen sielu ja siihen liittyvä hyve.
- Käsityöläiset: Tämä on hallitseva luokka ja heillä on ymmärrettävä sielu, jota ei hallitse järki, vaan toiveet. Heidän hyveensä on maltillisuus, he nauttivat aineellisista hyödykkeistä ja heillä on oltava pääsy perhe- ja yksityisomaisuuteen.
- Soturit: Sotureilla on kiihkeä sielu ja heidän hyveensä on rohkeutta. Heillä ei ole pääsyä rikkauteen, ei perheeseen eikä yksityiseen omaisuuteen. Heidän on elettävä yhteisössä, toisin sanoen kaikki on jaettu.
- Viivaimet: Hallitsijoilla on järkevä sielu ja heidän hyveensä on viisaus. Heillä ei ole myöskään pääsyä perhe- tai yksityisomistukseen. Sen tehtävänä on periaatteessa ohjata kaupunkia etsimällä aina parasta vaihtoehtoa. Hallitsijat eivät ole turmeltuneita, koska heidän asemaansa ei johda henkilökohtainen kunnianhimo.
Oikeudenmukaisuus tapahtuu sillä hetkellä, jolloin jokainen osa sosiaaliluokista on omistettu niille uskotuille toiminnoille. Ja puhumme epäoikeudenmukaisuudesta, kun luokat yrittävät suorittaa tai määrätä toimintoja, jotka eivät vastaa niitä.
Utopia mukaan Thomas More
Tomás Moro kirjoitti 1500-luvulla Utopian, jossa hän kertoi ajatuksensa ihanteellisesta yhteiskunnasta. Tämä tapahtuu keinotekoisesti luotulla saarella. Saari koostuu viisikymmentäneljästä kaupungista, jotka ovat samanlaisia toisiinsa eli samoilla ominaisuuksilla.
Kaupunkilaiset asuvat vuorotellen maaseudulla ja työskentelevät maataloudessa. Lisäksi heidän on opittava ylimääräinen ammatti. Yksityistä omaisuutta ei ole, he asuvat yhteisössä, esimerkiksi asuntoa vaihdetaan satunnaisesti kymmenen vuoden välein.
Joka vuosi kolmekymmentä perhettä valitaan vuosittain Filarca-niminen päällikkö. Ja joka kymmenen philarchia, protophilarch valitaan toimimaan sen kymmenen edustajana. Filarkoja on yhteensä kaksisataa, ja he vastaavat prinssin valitsemisesta, ihmiset ehdottavat prinssiehdokkaita. Ehdokkaita on neljä, yksi jokaista osavaltiota kohti.
Valtion muodon lisäksi jotkut tämän utopistisen yhteiskunnan piirteet ovat seuraavat: kuuden tunnin työpäivä, lakeja on vähän, organisaatio on perhe- ja patriarkaalinen, ei ole uhkapelejä jne.
Utopialainen sosialismi
Utopistista sosialismi on ensimmäinen sosialistinen ajatus, ja sen edustajina on Henri Saint-Simon monien muiden joukossa. Jotkut sen ominaisuudet ovat seuraavat:
- Yhteistyö: Yhteistyö kaikkien jäsenten välillä ilman individualistisia vaatimuksia.
- He välttävät taistelua: He kannattavat rauhaa ja tämän yhteiskunnan perustamista sen kautta, ei sodan ja pakotteiden alla.
- Egalitaariset yhdistykset: Egalitarismin perustana kukaan ei saa omistaa enempää kuin kukaan muu.
- Idealismi: He eivät käsittele pahaa yhteiskunnassa.
Myöhemmin tulisi tieteellisen sosialismin kaltaisia virtauksia, joiden lähestymistapa olisi käytännöllisempi kuin ihanteellinen.