Viha - mikä se on, määritelmä ja käsite
Viha on negatiivinen tunne, jonka vuoksi jotakuta, asiaa tai ilmiötä ei siedetä. Jos kyseessä on henkilö, haluat myös, että heille tapahtuu huonoja kokemuksia. Jos se on asia tai ilmiö, haluat sen olevan rajoitettu tai sitä ei ole olemassa.
Viha on yksi monista negatiivisen merkityksen tunteista, jotka ihmiset kokevat. Se on luultavasti kaikkien pahin, haitallista ja tuhoisa. Koska vihatessasi jotakuta tai ryhmää, toivot heille pahaa, että he tekisivät huonosti elämässään ja kokisivat negatiivisia tunteita ja kokemuksia. Viha, jos se ulkoistetaan ja toteutuu konkreettisissa toimissa tiettyjä henkilöitä kohtaan, johtaa konflikteihin. Makrotasolla se voi jopa rappeutua sodaksi ja kansalaiskonflikteiksi.
Viha voi syntyä myös eläimiä, esineitä tai tosiasioita vastaan. Kuten hyönteiset, aseet tai sade. Tämä merkitsee vihaajan haluavan poistaa tai rajoittaa näitä asioita. Se johtuu yleensä huonoista henkilökohtaisista kokemuksista. Edellä mainituissa erityistapauksissa se voi johtua allergiasta hyttyille; perheenjäsenen kuolema aseellisessa konfliktissa; tai kastuminen, koska kävelet kaikkiin paikkoihin.
Onko viha järkevää vai irrationaalista?
Ihmisillä on järkeviä ja irrationaalisia tunteita. Ensimmäisillä on looginen selitys, jota tukee syy. Toisaalta koemme irrationaalisia tunteita ilman perusteltuja selityksiä yksinkertaisesti ja tietämättä miksi, mielemme kokee ne. Viha voidaan kokea irrationaalisella tavalla, kun meillä ei ole vankkoja väitteitä siitä, mitä vihaan, mielemme yksinkertaisesti kääntää sen aiheuttaen meille tämän tunteen.
Joissakin tapauksissa voimme sekoittaa rationaalisen vihan irrationaaliseen, miten se tapahtuu? Jos vihamme rakentuu huomaavaisella tavalla, mutta vääriin tiloihin. Kuten rodullinen viha, se rakentuu yleensä puolueellisille tiloille tai väärinkäsityksille. Konkreettinen esimerkki on natsien holokausti, jonka saksalaiset johtajat ajattelivat, että maan kärsimät sairaudet olivat juutalaisia ja tämä laillisti heidän tuhonsa.
Viha voi olla myös järkevää, jos se on hyvin ennakoitua ja perustamme sen objektiivisiin syihin (mikä ei tarkoita, että se on moraalisesti oikea tai väärä). Esimerkiksi jos humalassa kuljettaja on juossut yli ja tappanut perheenjäsenemme, vihaamme kyseistä henkilöä, niin siihen vaikuttavat erityiset ja objektiiviset tosiasiat. Tätä näkemystä vihasta järkevänä tunteena tukee myös se, että siitä tehdyt päätökset sitä provosoivaa henkilöä kohtaan on hyvin laskettu ja harkittu. Toisin sanoen, koska viha itsessään on irrationaalista, toiminnot, jotka teemme tästä tunteesta, voivat olla järkeviä.
Viha ja ideologiat
Monta kertaa rakennamme ideologiamme enemmän sen perusteella, mistä emme pidä, kuin siihen, mitä teemme. Tai muodostamme sen perustuen siihen, että meidän on torjuttava ideoita, jotka tekevät mahdottomamme. Tai että henkilökohtainen tai kollektiivinen epäonnemme johtuu muista ihmisistä. Kun nämä lausunnot menevät äärimmäisyyksiin, voimme sanoa, että ideologiaamme ja poliittisia mieltymyksiämme on muokannut viha jotakin tai jotakuta kohtaan.
Marxilainen ideologia muodostuu ajatuksesta, jonka mukaan ihmiskunnan historia perustuu luokkataisteluun, jossa tuotantovälineiden omistajat käyttävät työntekijöitä hyväkseen. Siten marxilaisen ideologian ja sen johdannaisten perusta muodostuu ajatuksesta pomo vihasta. Ottaen huomioon, että heidän rikkautensa on muodostunut työntekijöiden kärsimysten ja sortojen ansiosta. Siksi voimme sanoa, että marxilaisuus vihaa liikemiestä ja yrittää sen vuoksi lopettaa hänet; ja tämän sen kirjoittajat toteavat kirjoituksillaan.
Fasistinen ideologia ei myöskään pakene tätä vihan osaa, koska he tunnistavat valtion ja kansan viholliset ja taistelevat heitä vastaan vankilalla ja kuolemalla. Francon hallinnon aikana vapaamuurareita, liberaaleja ja kommunisteja pidettiin järjestelmän vihollisina, mikä johtui heistä salaliitosta Espanjan ja sen perinteisten arvojen lopettamiseksi. Tuo viha ruokki hänen vainoaan.
Teoriassa demokraattiset ideologiat sallivat ja suvaitsevat kaikkia ihmisiä ja ideologioita. Ottaen huomioon, että heillä kaikilla on paikka poliittisessa ja sosiaalisessa järjestelmässä.
Emile Bruneau -kokeilu
Tunnettu neurotieteilijä Emile Bruneau suoritti sarjan kokeita löytääkseen selityksen vihalle ja miten se voitettaisiin. Se havaitsi, että kun henkilö luki negatiivisia uutisia, jotka vaikuttivat hänen omaan ryhmäänsä, se vaikutti tiettyihin aivojen alueisiin. Mutta näin ei tapahtunut, kun muut ulkopuoliset ryhmät kokivat pahan.
Hän totesi myös, että monet vihaa tukevista argumenteista olivat ennakkoluuloja tai perustuivat ennakkoluuloihin. Ja tämä vahvistettiin, kun hän yritti paljastaa tekopyhyyden, joka ylläpitää tätä tunnetta. Hän teki niin laittamalla muslimeja vihaaville amerikkalaisille videon, jossa musliminainen selitti yleistämisen vaaraa. Hän kommentoi, että ajattelu siitä, että kaikki arabit tukevat islamilaisen terroritekoja, on kuin syyttää kaikkia valkoisia amerikkalaisia Ku Klux Klanin toiminnasta.
Hän totesi myös haastattelujen kautta, että mikä saa nämä ihmiset muuttamaan mieltään perusteettomasta vihastaan, on heidän henkilökohtainen kohtelu, jota he vihasivat. Yksi tapauksista, jotka hän löysi, oli ex-tuomittu, jolla oli tatuoidut hakaristit, kun hän pääsi vankilasta juutalainen puuseppä palkkasi hänet ja maksoi hänelle luonnollisesti täyden palkkansa. Tämä tosiasia, jota joku kohteli hyvin, jonka ei a priori tarvitse tehdä, sai hänet muuttamaan mieltään.
